San GABRIEL DE LA DOLOROSA

27 de Febrero

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1ª LECTURA: (Filipenses 3, 8-14)

"... Todo lo estimo pérdida comparado con la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor. Por él lo perdí todo, y todo lo estimo basura con tal de ganar a Cristo y existir en él... Para conocerlo a él, y la fuerza de su resurrección, y la comunión con sus padecimientos, muriendo su misma muerte, para llegar un día a la resurrección de entre los muertos... No es que haya conseguido el premio, o que ya esté en la meta: yo sigo corriendo a ver si lo obtengo, pues Cristo Jesús lo obtuvo para mí..."

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CLAVES para la LECTURA

- Pablo escribe esta carta desde la cautividad. Va dirigida a la Comunidad de Filipos, ciudad de Macedonia. Evangelizada en su segundo viaje y del que Pablo conservaba un recuerdo muy cariñoso, ya que ésta colaboró con él y le ayudó en todo momento.

- Esta perícopa nos ofrece el testimonio de un hombre tocado por la novedad de Dios. Pablo, que quizás como ningún otro podría jactarse de su pasado glorioso en el seno del judaísmo, cogido por Cristo, no duda en considerar basura lo que hasta ahora había sido, para él, motivo de prestigio.

- Libre prisionero del amor de Dios (v. 12), se presenta como un atleta que llega a la recta final de la meta en la carrera por la vida eterna (v. 14). Y ante los "espectadores" judaizantes, orgullosos de la justicia proveniente de la Ley, el apóstol traza magistralmente su biografía (vv. 4-14): el orgulloso fariseo de antaño (vv. 4-6) ha visto invertido paradójicamente su modo de entender ganancias y pérdidas (vv. 7s). "Conquistado por Jesucristo", creciendo en intimidad con "su" Señor (v. 8), ahora aspira exclusivamente a ganar (v. 8), conocer (v. 10), conquistar (v. 12), con la intensidad inefable de quien encuentra descanso e impulso siempre renovado al pregustar un premio inestimable (vv. 8-14).

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CLAVES para la VIDA

- ¡Muy sugerente de veras el testimonio de este seguidor de Jesús! Y a pesar de las profundas raíces de su vida en el judaísmo más intransigente, su "encuentro con Jesús" supone un cambio radical para todo su caminar, para toda su existencia. Así, su vida se mueve en una nueva CLAVE.

- "Conquistado por Jesucristo": toda una experiencia que nos invita a vivir desde algo fundante. Y para Pablo lo fundante es sentirse conquistado, pillado por Cristo y para siempre, y eso a pesar de todas sus debilidades y que tanto le debieron hacer sufrir, como confiesa en sus escritos.

- Sugerente, pues, hoy, ese testimonio para mi vida creyente y seguidor de Jesús. ¿Deseo para mí una experiencia similar? ¿Qué medios, que estén a mi alcance, pongo en marcha para que así sea? Sólo desde ese "encuentro", mi vida tendrá un sentido profundo, y toda la realidad personal será iluminada. ¡Buen ánimo!

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EVANGELIO: (Marcos 10, 17-21)

"... Se le acercó uno corriendo, se arrodilló y le preguntó: "Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?"... Ya sabes los mandamientos: no matarás, no cometerás adulterio, no robarás, no darás falso testimonio, no estafarás, honra a tu padre y a tu madre... "Maestro, todo eso lo he cumplido desde pequeño"... Una cosa te falta: anda, vende lo que tienes, dale el dinero a los pobres, así tendrás un tesoro en el cielo, y luego sígueme..."

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CLAVES para la LECTURA

- Este fragmento evangélico se compone de dos partes: una vocación fallida por el apego a la riqueza (vv. 17-22) y algunas consideraciones sobre la peligrosidad de la riqueza (vv. 23-27). El texto de la liturgia de este fiesta de hoy se ciñe a la primera parte de este fragmento.

- El punto de partida es un hombre que busca el camino para la vida eterna. El hecho de que se dirija a Jesús habla a favor de la confianza que inspiraba el Maestro de Nazaret. Eran muchos los maestros que podían responder con sabiduría a esa pregunta. Es posible que aquel hombre se esperara algo diferente, algo nuevo. Jesús le orienta hacia Dios y hacia algunos de los preceptos del Decálogo, sobre todo a los relacionados con los deberes hacia el prójimo. El Decálogo, expresión de la voluntad divina, sigue siendo, en efecto, el código de referencia esencial, capaz de encaminar hacia la vida eterna. De este modo queda ratificado el valor del Antiguo Testamento.

- Sin embargo, aquel hombre tiene sed de otra cosa. El Decálogo, que ya observa puntualmente desde su juventud, no le basta. Necesita un impulso novedoso: "Ven y sígueme" (v. 21) es la novedad del mensaje. Es la persona de Jesús, el hecho de seguirle, lo que marca la deferencia. Jesús es ese "algo más" buscado. La observancia de una ley queda sustituida por la comunión con una persona. Esta persona "pretende", justamente, ser el nuevo acceso hacia Dios.

- Sin embargo, para seguir a Jesús es preciso abandonar el lastre y los diferentes impedimentos. El seguimiento exige una libertad interior que no tenemos mientras el dinero esté presente en nuestra vida como señor. Pero el dinero es aún más que señor; es tirano y, en efecto, aferra al hombre que no consigue liberarse el él. Se va triste y afligido. Ha preferido sus seguridades a la exaltadora propuesta de Jesús. Su riqueza le ha hecho perder una ocasión única para su vida, le ha empobrecido.

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CLAVES para la VIDA

- Conocido pasaje, sin duda, en nuestros círculos y del que habremos realizado tantas reflexiones personales, como habremos sacado tantas conclusiones. De hecho, nos hallamos ante alguien que busca "algo más", pero que al mismo tiempo se encuentra completamente bloqueado por su estilo de vida, por los criterios que vive. En este caso no hay malicia, ni trampa (como en los letrados y fariseos, que tanto destaca el evangelista); en esta circunstancia hay un bloqueo que paraliza e impide aceptar una propuesta.

- Jesús se ofrece como ese "algo más" que busca este hombre; pero no puede responderle; ni siquiera la mirada de cariño (v. 21) que Jesús le dirige es capaz de desbloquear aquella situación. La verdad es que no le falta nada: hasta es cumplidor y bueno. ¡Qué más se puede pedir!... Sólo Jesús se atreve a ofrecerle una propuesta que va más allá, más exigente, porque es seguirle a Él, dejando cuanto le estorbe. Le propone caminar "ligero de equipaje".

- Sin dramatismos, pero las preguntas siguen, hoy, para nosotros, ante esta escena cargada de interrogantes, porque la propuesta de Jesús sigue ofreciéndose, también para mí. La cuestión será ser consciente de lo que realmente me bloquea y me impide seguirle. ¿Son las riquezas? ¿Es la comodidad que me puede? ¿Qué es?

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